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大善即恶什么意思

时间:2019-08-10 04:00 来源:未知 作者:admin

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  关于这件事,人们曾经说得良多了。包罗我们ZHENGFU一贯的训斥,包罗网友们一贯的声讨,还包罗一贯的眼泪、口号、标语。更包罗成龙的倒横直竖,一会这么说,一会那么说。。。。。。太多了!这些俗套子我就不反复了,虽然我也很愤慨!

  我要说的是:在这个事务中表露了人类曾经逐步丧失了天性----庇护本人的最最根基的天性!

  在长达10几个小时劫持过程中,劫持犯多次在车门现身,神志自如。菲律宾特警没有抓住战机置其于死地,而车上10几小我(不算被释放的)也没有寻找战机进行抵挡或逃生,而是静静地期待,直到凶手开枪才站起来奋斗,这充实表露了人类受现代文明教化太多了,教化的过于理智看问题了,教化的丧失了原始的兽性~

  为什么会呈现上述气象呢?由于人质在想“我们有人民差人,抵挡和逃跑于事无补,不如相信差人”。差人在想“劫匪无非是要挟,他不会那么残忍的杀戮人质的。劫匪没杀戮人质,我们杀戮他,那太恶了。”总之,都想的过于善良了,无论这对象是差人仍是劫匪,通盘善良的干活!这就是现代文明过度教化人们向善的恶果~

  马基雅维利早在1513年就指出“慈悲心是危险的,人类爱足以灭国”。可良多人由于他鼓吹地方集权,就否认他的一切言论。悲哀啊~

  任何事物到了极点就会走向背面,所谓物极必反。善良也不破例,当一小我把善演变到极致时,就离恶不远了,正所谓“大善即恶”!当特警和被劫持者对挟持人质的罪犯都抱有信赖,抱有善良希望的时候,那么就必定呈现了这起悲剧~

  善良在某种程度上说就是一种放纵,对恶的放纵!因而,善到极致终归恶!

  有一年,寒流来袭,两只野鹅困在湖中,无处寻食。白叟顿生怜悯之心,就每天去喂食。

  次年,两只野鹅又回来了,还带了几只伴侣。

  白叟继续喂养。

  一年又一年,野鹅越来越多,南下避寒不再时髦,伶俐的野鹅,都来白叟这里,靠白叟的善良存活。

  可突然有一年,白叟死了。

  成果这一年,数百只前来乞食的野鹅,活生生饿死。

  虽然白叟是一片好心,但那数百只野鹅,都是死在白叟的小善之下。

  在良多人看来,放生是很有好事的一件事,每年都有人买来玲珑可爱的巴西龟去野外放生,反而形成了生物入侵,粉碎生态情况,以至成为沙门氏杆菌传布的首恶祸首。据领会,养殖龟类的85%都照顾副伤寒类沙门氏杆菌,特别是幼龟。这些病菌已被证明能够传布给包罗人在内的恒温动物并在此中传播。

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  2018-03-30 14:42

  菩提般若小学徒

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  有执,就有善恶,有善恶就不相分手,如白日黑夜,如阴阳,如男女如是如是。善中有恶,恶中有善。如是不明真善、真恶,故知善非善,恶非恶,一符合和,如海市蜃楼,镜花水月。婆娑也。开悟善也,小诚心向大诚心善也,般若波罗蜜多善也,真善也,以无复我相,无人相,无众生相,无寿者相也;不精进,恶也,以执我相人相众生相寿者相。

  是名有,而非有。

  诚无所住而生其心也。

  常读《楞严咒》、《大般若经》

  诚心向善,永不退转。

  学佛修行就是学的聪慧和慈悲

  佛就是聪慧和慈悲表现

  没有聪慧就不是慈悲

  没有慈悲就不是聪慧

  有的人有善心没聪慧做糊涂事

  有的人有聪慧没善心一样做糊涂事,其实只是小伶俐,算不上聪慧。

  你所举例,我看到的是人们无私和冷酷,而不是长于不善。无私的人是谈不上善良和聪慧的。

  小我高见🙏

  2:好事回向的作法从何而起

  3:为什么学佛者要发菩提心

  4:无漏善业

  5:无为法、无为法

  6:你所见知的善的寄义与世尊所说的善的区别

  若有建议的不如法之处,望吧友们斧正

  来自iPhone客户端

  2018-11-12 22:25

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  何为善,何为大善?何为恶?第一个故事恰是由于人道所以人们才会理性,次要是聪慧使用的问题,若是回归兽性,此刻社会间接崩塌,几多人沉溺堕落惨绝人寰;第二个故事是这些野鹅的贪婪导致的灭亡,饿了就去找吃的,非要守着人喂,是本身的问题。善恶本就是相对的,对于通俗人来说对本人好就是善,对本人欠好就是恶,而宇宙法则是好处众生就是善。诸恶莫作,众善奉行,自净其意是诸释教。这也是为何释教修行要以清净心积德,由于无我相人相众生相寿者相,故能好处一切众生而无别离心。因清净心而生慈悲,超越善恶与爱恨,由于理性而有大愿好处众生使之解脱。

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