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合肥地名用字情况调查分析

时间:2019-07-03 06:30 来源:未知 作者:admin

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  合肥地名用字环境查询拜访阐发

  合肥地名用字环境查询拜访阐发摘要 合肥市地名用字分为三类,即描述性地名用字、记叙性地名用字和依靠性地名用 字。描述性地名凡是用来描写或论述某地的天然地舆特征,记叙性地名凡是反映人文 汗青,依靠性地名则寄寓了人们的希望,表现对夸姣将来的一种精力依靠。合肥地名 用字集中度较高,多反映合肥的地貌、汗青、经济等特征,较少利用生僻字和异体字。 合肥地名用字反映了较为丰硕的汗青文化,有的表现了汗青上的严重事务,有的反映 了对合肥发生影响的主要人物,也有的储藏着或凄美或浪漫的故事传说。通过对合肥 地名用字的调查,能够更抽象更深刻地体味合肥的风土着土偶情、糊口习性,有益于更好 地挖掘和弘扬合肥文化。 环节词:地名用字;用字类型;用字特点;汗青文化 IIAbstract Hefei names words divided threetypes which descriptivenames words, narrative place names placenames sexwords. Descriptive names usuallyused naturalgeographical features narrativesomewhere, narrative place names usually reflect culturalhistory, sexplace names using wishes,embody mentalhopes betterfuture. Hefei place words higherconcentration more reflect Hefeitopography, history, economy, etc. Hefei names words reflects richhistory culture,Some reflect majorevents history,some important figures reflect Hefei,also some romanticstories. Based Hefeinames words, image can moredeeply understand localconditions Hefei,living habits, bettermining carryforward Hefei.Key words: geographicnames; words type; characteristics words;history culture目次 绪论 10正文 11参考文献 12称谢 13合肥市地名用字环境查询拜访阐发 绪论地名是人们在彼此的沟通交换中对地表的特定位置上的处所所付与的名称。 地名的功能次要是识别四周情况和进行社会交往。地名研究有助于认识人们的出产糊口体例、经济政治变化及风尚宗教崇奉等多方面的内容。 地名用字指给地舆名称定名时所利用的汉字。按照地论理学理论,把地名用字分为 两类,即专名用字和通名用字。专名指该地名代表的天然和人文地舆的特点,通名是 指其所属地舆、政区的类型和行政办理的区域系统。专名加通名是汉语地名形成的基 本模式,且往往是专名在前,通名在后。如“安徽省”“合肥市”“包河区”“花南镇” “古楼岗”,此中的“省”“市”“区”“镇”“岗”是通名,“安徽”“合肥”“包河”“花 南”“古楼”是专名。 从用字的角度对地名进行研究,能够较直观地切磋某地地名用字的特点和地名所 表现的文化内涵。如周文德《重庆市政区地名用字调查》指出重庆市的尚“龙”文化 与“桥”都文明,带“龙”字、“桥”字地名的用字特点。又若何峰《文化合肥》指 出各汗青期间合肥文化的多元成长、合肥汗青上名人的传奇故事,还有合肥地域的风 尚习俗和民间文艺。再如凌琪《楚国护照——相关合肥地名的浪漫考古》认为“郢” 是最具特色的合肥地名基因,“郢”字在合肥所代表的特殊意义哀“郢’文化。但目 前的研究较少涉及到合肥地名用字问题,本文使用定量统计与定性阐发对合肥地名用 字的类型、特点及合肥地名反映的汗青文化进行深切的切磋。 一、合肥政区概况及地名用字环境 (一)政区概况 合肥是安徽的省会城市,在古代被称为庐阳、庐州,是安徽省的政治、经济、文 化及交通核心,同时也是长江中下流地域的主要枢纽城市。合肥市辖四个大区即庐阳 区、包河区、瑶海区和蜀山区,五市县即长丰县、肥东县、庐江县、肥西县和巢湖市。 合肥地处江淮丘陵,岗冲崎岖,总面积达1.14 万平方公里,生齿761.1 (二)用字环境按照《安徽省合肥市地名录》所记实的地名及实地走访查询拜访共收集了2172 名。颠末阐发拾掇,我们发觉这些地名共利用了418个分歧的汉字,各字的利用频次 不尽不异。见下表。 次数 地名用字 占地名总数的百分比 281 12.9213 9.8合肥市地名用字环境查询拜访阐发 8.6153 7.0141 6.4113 5.2109 5.0103 4.7101 4.687 4.069 3.165 3.061 2.859 2.757 2.655 2.552 2.450 2.346 2.145 2.040 1.836 1.632 1.429 1.325 1.223 1.121 1.019 <1.017 除上表列出的一些字外,姓氏字、数目字和方位字呈现的次数也较高。从统计的成果看,呈现较为典型的姓氏字共 72 个(不计反复率)。如“王”“张”“杨”“李” 等;数目字呈现的次数有 14 个(不计反复率)。如“一”“二”“三”“四”等;方位 字呈现的仅是“东”(21 次)、“南”(32 次)、“西”(23 次)、“北”(22 次),并没有 “东南”“东北”这类组合呈现。 由上表可知,利用次数跨越 100 个字,总的笼盖率为64.2%,利用次 数跨越50 次小于100 次的共11 个字,总笼盖率为25.4%。2014 年,利用50 次以上 的高频汉字有20 个,总共呈现的次数为1956,占地名总数的比例为89.6%。这此中不 包罗姓氏字、数目字和方位字。也就是说这些字在合肥的地名用字中被大量利用。而 月后进行的地名普查中,对某些地名做了从头的批改,打消一名多写、一名多用,而给与了更明白的尺度称呼,特别是洋地名的利用,更降低了地名用字的 集中度,因而2014 月之前合肥的地名顶用字的集中度更高。二、合肥地名用字的类型 按照现代地论理学的相关理论,合肥的地名用字分为三类,即描述性的地名用字、 记叙性的地名用字和依靠性的地名用字。 (一)描述性的地名用字 这品种型的地名凡是是用来描写或论述某地的天然地舆特征,从这些地名用字中 能清晰地反映合肥的地舆特征。 合肥位处江淮之间,地形地貌较为复杂,岗冲崎岖、小山丘陵、河塘低洼三种地 势,构成了合肥中部高南北低的地势特征。合肥岗冲交织,塘圩相间,因而以暗示“高 凸土坡”的“岗”、暗示“地面平展”的“墩”等通名字较为常见。如“十八岗”“望 合肥地域水资本丰硕,江淮分水岭横贯中部地域,次要的河道有淝河、窑河、派河、高塘湖、巢湖、瓦埠湖等。《庐州府志水利》曾载:“合肥前奠平隆,凡百里, 基于这种地舆特征,合肥的地名中呈现了良多带有“河”“湾”“洼”的通名用字。如“板桥河”“派河”“窑湾”“凌湾”“藏洼” “芝麻洼”等。水多,桥天然也多,合肥相当多的地名中带有“桥”字。好比“廻龙 桥”“九狮桥”“孝肃桥”“孔石桥”等。合肥地盘肥饶,圩田相间,农业成长需水利 灌溉,因而合肥的良多地名用字中以“坝”“塘”为通名字。如“白水坝”“黑池坝” “金大塘”“柳荫塘”等。 合肥市地名用字环境查询拜访阐发 合肥地名常见“圩”字。“圩”有两种注释,其一是人工筑起的用于农业出产的圩田;其二在古代是军事抵御工事性质的房舍建筑。后来逐步得到这一属性,而成为 一个地名用字。嘉庆《合肥县志》曾载:“邑境西北尤高,恒忧旱不忧涝,东南滨巢 湖,圩田依认为利”。 史载承平天堂期间,淮军将领张树声为抵御承平军,结圩筑寨,并将刘铭传请到了本人的圩子里配合御敌。 合肥地名中以“圩”定名的地名就受此影响。如“双圩”“王小圩”“东大圩”“刘圩”“外圩”等。 人们在描述一些地名的时候往往会以地舆位置定名,这类地名往往带无方位词, 如“大东门”“东七里”“北岗村”“南熏门桥”等。合肥的有些地名中具有着以该地 的地舆距离来定名的描述性地名用字。如“三里庵”“四牌坊”“五里井”“十八岗” “二十埠河”等。 (二)记叙性的地名用字 这品种型的地名凡是是用来反映某地的人文汗青,凡是分为三类,即记实景观的 地名字、记叙以“集”“店”“城”等为通名的地名字以及记实人物和姓氏的地名字。 1.记实文化景观的地名用字 文化景观凡是指人类对天然情况加以革新并付与某种文化意义所构成的景观。合 肥是一个有着两千多年汗青的名城,保留了良多的汗青遗址。合肥城内较主要的古建 筑当属城隍庙,除此以外,即是反映民间宗教崇奉的大量寺观。合肥的寺观广泛各市 县乡镇,这些寺庙对合肥的地名发生了主要的影响,这些建筑大多跟着汗青的演变长 埋地下,但寺庙的名称却保留了下来,转化为地名。如“城隍庙”“五里庙”“白马寺” “开福寺”“三里庵”“月潭庵”“包公祠”“刘公祠”等。据嘉庆《合肥县志》记录, 合肥城表里存世的释教寺庙83 座、庵16 座、道教宫观13 2.以“集”“店”“街”“城”等为通名的地名用字我国的集市商业呈现的很早,合肥作为江淮之间的主要交通城市,商业勾当屡次, 受集市商业的影响,良多地名带有“集”字,颠末汗青和经济的成长,又添加了“店” “街”“城”为通名的地名用字。如“龙岗集”“新集”“岗集”“左店”“吴店”“十里 店”“南街”“乐平街”“古城”“望城”“义城”等。 3.记实人物和姓氏的地名用字 合肥的汗青是名人的汗青,为了留念这些汗青人物,就以他们的名字或事迹作为 地名,而这些地名大多保留了下来。如留念曹操练兵和制造盔甲的操兵巷和造甲、五 代十国期间吴国的成立者杨行密的吴王墓和吴山庙、为民请命的清官包拯的青灯阁和 包公祠、捍卫合肥抗金牺牲的姚兴父子的姚公庙、勇退承平军的刘铭传的铭传等。此 外还有由于人类的群居或者迁徙到某处假寓之后,就以他们的姓氏作为地名,再考虑 地舆特征,构成了姓氏地名。如“罗塘”“沈大坝”“张洼”“杨岗”“苏湾”等。 合肥市地名用字环境查询拜访阐发 (三)依靠性的地名用字有些地名寄寓了人们的希望,表现对夸姣将来的一种精力依靠。它不只反映了人 们对于天然地舆的认识,有时也反映了人们的某种思惟观念。在这一方面,合肥的地 名用字也显得很有特色。 起首是表达人们思惟观念的地名用字。某个时代就有某个时代的认识形态。这在 合肥的地名中,特别是在开国后的地名定名中表示较着。如“扶植”“劳动”“曙光” “大兴”“向阳”等地名用字。 其次是依靠希望的地名用字。这种地名用字承载了人们的夸姣希望。如“幸福” “富安”“文昌”“祥富”“富旺”等,这些用字表达了合肥人民但愿过上幸福糊口的 希望。 最初是暗示特殊意义的“郢”。以“郢”为通名的地名用字,在合肥的地名中有 良多,从合肥的文化上追溯,战国期间“郢”是地名的通名用字,是村庄的意义。秦 灭六国,人们背井离乡,为了不忘故国,人们就把本人的假寓地还称为“郢”。受楚 国文化的影响,合肥的良多地名中带有“郢”字。如“柏树郢”“姚郢”“张大郢”“粉 三、合肥地名用字的特点通过对 2014 年的合肥地名用字的统计和比力,连系合肥地名用字的类型,我们 能够很清晰地领会到合肥地名用字的特点。 (一)“岗”“塘”“桥”等反映地貌特征的通名字凸起 这些地名用字很较着地申明了合肥的地势、地貌及水系特征。合肥地处江淮之间, 有岗冲崎岖、小山丘陵、河塘低洼这三种地势,所以在合肥的地名用字中能够经常看 到“XX 岗”“XX 洼”。江淮分水岭横贯中部地域,合肥的水系较为发财,有水的处所 就需要人工加以管理,所以就有“XX 塘”“XX 河”“XX 湾”的通名用字等。有水的地 方就有桥,所以地名顶用到“桥”的也良多,如“龙岗”“螺丝岗”“小花塘”“柳荫 塘”“凌湾”“东湾”“板桥河”“二十埠河”“孝肃桥”“廻龙桥”等。按照统计表显示, 这些暗示地貌特征的地名用字至多占合肥地名总数的36.7。 (二)姓氏+“大”或“小”类地名用字多 通过实地的走访查询拜访可知,合肥的良多地名带有姓氏字。姓氏的地名用字凡是与 汗青或群居糊口相关,如“包公祠”“姚公庙”“吴山庙”等,群居的人就以他们的姓 氏作为地名。跟着生齿的不竭增加,为寻求更大的糊口成长空间,就向空余地成长, 如许就会发生同姓部落,就加“大”“小”用来区分。如“张大郢”“张小郢”等,有 合肥市地名用字环境查询拜访阐发 的虽不是同姓部落,但为了本人的地区范畴不被他人抢夺,就固定下来,也用“大”“小”暗示本人的地区,如“方大郢”“张大慎”“焦小郢”“王小拐”等。但在合肥 的地名中姓氏并不是都和“大”“小”连系,只是这类在地名用字的组合中拥有量较 (三)“郢”“村”“圩”等暗示特殊意义的通名字较多“郢”在合肥的地名用字中暗示一种特殊的寄意,对于合肥人来说,“郢”,是一 种不忘本身的意味,所以“XX 郢”势必在合肥的地名用字中拥有必然分量,如“新 “村”有两种注释,其一是合肥人的心理要素。按照史料记录,吴王杨行密在合肥的吴山成立吴国,吴王很喜好吴山,不肯搬往合肥的市集,暗示农村的范畴小,方 便查看民情照应人民。后来人们敬爱吴王,纷纷将本人栖身的地域称为“XX 此刻的“XX村”就是其时传播下来的。其二是开国后合肥人民积极扶植本人的家园, 用“村”来定名,凡是与“村”连系的专名有必然的意义,暗示人们高昂向上,缔造 夸姣糊口的一种神驰。如“扶植村”“劳动村”“文昌新村”“祥富村”“富旺村”等。 从上文合肥地名用字的类型中能够看出,“圩”是用于军事防御而呈现的,这种 以“圩”定名的通名用字被保留下来,如“双圩”“大圩”“王小圩”等。 (四)方位字、数目字的地名用字屡次 按照《安徽省合肥市地名录》可知,合肥的地名带有良多方位字、数目字,这种 地名的定名体例与合肥的糊口习惯相关,也与合肥建筑的稠密程度和建筑特色相关, 合肥的地名中带无方位字是为了加以区分,距离和高度就是定名的按照,如“东七里” “路西村”“一里井”“二里街”“三里庵”“五里墩”“七里塘”“十五里庙”“十八岗” (五)“马”“龙”“凤”呈现频次较高从统计表来看,合肥地名中带有“马”字的占了地名总数的 4.0,可见“马” 具有主要意义。“马”与汗青有很大的渊源。马是古代主要的军事构成部门,马是衡 量军事力量的主要尺度。合肥地名中与“马”相关的源自三国、宋期间。相传曹操在 庐江一个叫金子寨的处所屯兵养马,此刻的人们称为“马槽山”。合肥在宋朝期间叫 庐州,其时庐州是出名的养马地。按照《元史》的记录合肥的牧地颇多,有很多的的 养马场,朝廷十分注重,就将本地称为“马场”。因而以“XX 马”为定名的体例就流 传了下来,如“洗马塘”“马场”“马冲巷”“白马寺”等。“龙”在古代是权力的意味, “龙文化’已深深扎入中国人的心理。凤与龙相对,“有凤来仪”表吉利,“凤凰于飞” 表夸姣的恋爱,“凤”多是暗示夸姣的意义。中国人对“龙”“凤”有一种特殊的豪情 和精力依靠。合肥也不破例,尚“龙”、尚“凤”,所以合肥的地名用字也免不了受此 合肥市地名用字环境查询拜访阐发 (六)“庙”“集”“店”等反映汗青、经济的字多按照史料的记录,合肥呈现了良多出名的汗青人物,如包拯、姚兴、刘铭传等, 为留念这些人物,后世兴造寺院祭祀豪杰人物,如祭祀吴王的吴山庙最为出名。后来 “庙”就得以保留下来,“XX 庙”作为地名定名的一种体例,如“十里庙”“小庙”“姚 公庙”等。集市商业在我国汗青上很早就呈现,最后的形态是商品买卖,唐宋期间出 现特地的市集。凡是在集市是为了商品买卖,各取所需,而这种商业往来不断延续至 今,受集市商业的影响,良多地名带有“集”字,颠末社会的演变和经济的成长,逐 渐添加了“XX 店”“XX 街”的地名用字。如“岗集”“隆兴集”“南街”“乐平街”“左 店”“哑巴店”等。 (七)“花”“柳”“竹”等含动物的地名用字较多 按照《安徽省合肥市地名录》记实的地名可知,在合肥的地名中有很多是按照当 地的一些天然景物定名,这在合肥的地名中,表现了必然的特色。新中国成立后,党 和当局策动全市人民展开美化家园的勾当,各区人民响应党的号召,积极扶植夸姣家 园。为了留念此次勾当,就将本地的天然景物作为地名定名的体例。如“柏树郢”“柿 树岗”“木樨圃”“槐树店”“柳树巷”“翠竹园”“枣树林”等。 (八)无生僻字异体字 异体字指一字多形,统一个字有多种写法。在合肥的相关文件中,明白指出合肥 的地名忌用异体字。合肥区划地名的担任人指出合肥地名忌用生僻字。而这一划定主 如果便利群众糊口,简单易记。 四、合肥地名用字反映的汗青文化 地名发生变更,往往与社会成长亲近相关,可能与社会情况的变化相关,也可能 与社会发生的汗青事务相关。现代城市地名用字的变动,往往与城市的现代化成长离 不开。合肥的迅猛成长,形成了良多地名发生改变,更多新的地名也随之呈现,这些 新的地名就成了现代化大都会的见证。可是也有一部门老地名被保留了下来,这些老 地名反映了合肥的汗青文化布景及风土着土偶情。按照安徽省的相关史料记录,合肥老地 名的背后都有着丰厚的汗青文化内涵——或见证了一场惊心动魄的汗青事务,或记实 一个精采的汗青人物,或承载一个斑斓的传说。 (一)合肥地名用字反映的汗青事务 合肥曾发生了良多汗青大事,三国期间魏吴抢夺合肥、南宋期间姚兴父子勇敢抵 合肥市地名用字环境查询拜访阐发 抗侵入合肥的金兵、清末年间承平军与刘铭传在合肥的苦战等汗青事务都对合肥的地名发生主要影响。 三国期间,合肥是江淮的主要通道,也是军事重镇,曹操和孙权都想抢夺合肥, 先后迸发了多次和平。和平曾经过去良多年,但合肥保留了良多与三国相关的遗址, 有史考据的有“逍遥津”“操兵巷”“教弩台”“曹营街”等。曹操、孙权均是汗青上 的主要人物,在合肥的多番苦战,从而衍生出了良多的地名。如“造甲”“响导”“八 斗”“马槽山”“鸡鸣山”等。 南宋期间,华夏被金兵侵入,合肥是抗金的主要火线,合肥城是夯土建筑,城池 高固,金兵久久不克不及攻占,合肥就有了“铁庐州”的称号,此中最出名的姚兴父子为 抵挡金兵而战死。合肥现存的烙上抗金印记的有“牛寨寺”“将军庙”“姚公庙”“定 清朝咸康年间,迸发了大规模的农人起义承平天堂活动,承平军北伐颠末安徽,在合肥迸发了多次战役,此中以三河大捷最为出名。承平军与刘铭传、张树声在上派、 官亭等地发生多次苦战。为大平军,合肥筑起了良多圩子,结寨自保,如其时有 名的董大圩、周老圩等。这一期间传播下来良多地名,如“铭传”“周老圩”“上派” (二)合肥地名用字反映的汗青人物合肥的汗青名人以包拯最为出名。包拯是汗青上出名的清官,民间广为传播着他 铁面无情、断案如神、为民请命的传奇故事。合肥是包拯的家园,明显有良多的地名 用字都与包拯相关,如“包公祠”“包河公园”“浮庄”“青灯阁”“脚印塘”“香花墩” 等。合肥最大的区是包河区,可见包拯对合肥地名用字的影响。 五代十国期间杨行密在合肥吴山成立吴国。杨行密在合肥留下了诸多的汗青遗址, 杨行密身后就葬在长丰县吴山镇,它的坟场也成为合肥的“十景”之一。合肥还有吴 山庙,相传是吴王身后,人们为了留念他,就兴建寺院祭祀,庙被称为吴山庙。除此 以外较出名的是吴王的女儿百花公主的百花圃遗址。相传百花公主在吴王的墓旁建筑 花圃,表达思念之情。她身后就葬在百花圃。相传吴王住在吴山的农村,市镇不克不及没 人办理,于是让百花公主住在合肥城内监管,百花公主住的府第,院内有一口井,因 公主不喜铜镜,便取井水为镜,这口井被人们称为百花井。 还有一主要汗青人物是南宋词人姜夔,姜夔在合肥的南城与漂泊的琵琶女大乔 存亡相恋,而与此相关的合肥地名,如“赤阑桥”“稻香楼”等即与姜夔相关。 (三)合肥地名用字反映的故事传说 按照《安徽省民间故事集》的相关内容,民间传播的相关合肥地名的传说也相当 丰硕。 如前所述“百花井”是吴王为他的女儿百花公主在合肥城内建筑的府第内的一口 合肥市地名用字环境查询拜访阐发 10 井,井水清亮,公主每天以井水为镜,留下百花井的美名。 “凤凰桥”相传的是在一年的七夕节晚上,河滩附近一个村落的姐妹们,她们结 七彩线和七彩灯,以望获得天神的赏赐,忽从河中飞出一只五彩金凤凰,人们便在河 滩上建了一座青石拱桥,名曰“凤凰桥”。 “白水坝”则藏有一段奇异动听的传说。合肥白水坝住着一户人家,白老夫带着 孙女放鹅过日子,而孙女白小玉是七仙女中的白衣仙子,因偏护织女被罚下界,得到 前生的回忆,后来是大白鹅协助恢复回忆,留下一段美谈。 “二龙街”相传与宋太祖相关,听说赵皋带着他的两个儿子赵匡胤和赵光义路过 庐江一带,投宿桃花客栈,客栈的仆人略懂医术,见赵皋的两个儿子患有恶疾,就免 费为他们治疗。后赵匡胤称帝,就在此处立了一个牌楼,后报酬了留念这一事务,就 为此处取名为“二龙街”二龙就是宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义。 除此以外还有是由汗青事务与人物衍生出来的一些传说,如“赤阑桥”“稻香楼” “造甲”“杏花村”“鸡鸣山”等。 结语 合肥是安徽的省会城市,是长江中下流地域的主要城市,合肥更是一个有汗青的 城市,渗入着浓郁的文化气味。查询拜访显示,合肥的地名用字不尽不异,表现了合肥地 域的特色,合肥的地名储藏着丰硕的汗青文化内涵。通过此次的查询拜访和阐发,使我们 愈加领会合肥。但合肥的汗青远远不止这些,此后我们将继续对合肥的汗青、文化与 地名的关系进行深切的挖掘。 合肥市地名用字环境查询拜访阐发 11 正文: [1]杜祥明.中国大百科全书地舆学[M].中国大百科全书出书社,2004:89 [2]合肥市处所志办公室.合肥概览[M].合肥:安徽人民出书社,1987:66-72 [3]何峰.文化合肥[M].合肥:安徽教育出书社,2011:162-168 [4]金天翮.张树声刘铭传传[M].姑苏:姑苏大学出书社,1999:906 [5]左辅.嘉庆合肥县志[Z].黄山:黄山书社,2006:70-72 [6]合肥民间故事集集成编委会.合肥民间故事集[M].合肥:合肥民间故事集集成编委 会,1993:128-130 合肥市地名用字环境查询拜访阐发 12 参考文献: 1.李如龙.汉语地论理学论稿[M].上海:上海教育出书社,1998. 2.王际桐.试论地论理学的根基概念[J].地论理学问,1982,02. 3.樊树志.江南市镇——保守的变化[M].上海:复旦大学出书社,2005. 4.合肥地名委员会.合肥地名谭[M].合肥:合肥市地名办理委员会印,2010 5.凌琪.楚国护照——相关合肥地名的浪漫考古[M].合肥:黄山书社,2010.6.马骐.肥西县志[Z].黄山:黄山书社,1994. 7.何峰.文化合肥[M].合肥:安徽教育出书社,2011. 8.合肥市处所志办公室.合肥概览[M].合肥:安徽人民出书社,1987. 9.张爱萍.合肥地名汗青文化内涵探析[J].合肥师范学院学报,2012,02. 10.左辅.嘉庆合肥县志[Z].黄山:黄山书社,2006. 11.合肥民间故事集集成编委会.合肥民间故事集[M].合肥:合肥民间故事集集成编委 会,1993. 合肥市地名用字环境查询拜访阐发 13 称谢 通过这段时间的进修,查阅相关汗青材料,学到了以前良多不晓得的学问,在写 作中培育了不断改进的立场。在张教员的率领下,懂得了写作严谨的主要性,在此我 要向我的论文指点教员暗示感激,让我通过此次机遇进修了地名用字的相关学问,了 解到合肥的相关汗青。他严谨的工作作风是我进修的楷模。

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